遮蔽与记忆是石耿立近年来的历史散文结集。作者挖掘以往被遮蔽或被遗忘的历史细节，以兼具沉实凝重、诗意怏然的独特风格，重写抗战中耳熟能详的历史人物，从赵登禹、张自忠、赵一曼、萧红，到汪精卫、梁鸿志、石友三、周作人等等，呈现国破家亡之际人性的高尚与卑琐，坚守与游移，超拔与堕落，逼近有血有肉、惊心动魄的历史真实。

 基本信息

书 名: 遮蔽与记忆

作　者：耿立

出版社： 文汇出版社

出版时间： 2009-7-1

ISBN: 9787807415794

开本： 16开

定价: 26.00元

作者简介

石耿立，笔名耿立，1965年生，山东鄄城人，中国作家协会会员，教授，先后求学于山东菏泽师专中文系和北京大学中文系，现为菏泽学院中文系主任。出版过诗集、散文集和学术著作，尤钟爱于散文创作，散文作品多次入选国内权威的排行榜和各种权威的文学选本，是国内较有影响的青年散文家。

图书目录

赵登禹将军的菊与刀

张自忠：悲哉，上将军

带血的头颅

怎样的文字配走近三道崴子?

遮蔽与记忆：赵一曼

遗落的细节

无法湮灭的悲怆

铁马几曾人梦

书生意气

文章将军——吴佩孚

非涉风月 何关色戒

黄花·夕阳·山外山

临终的眼：萧红

汪精卫：龙种抑或跳蚤

堕落的快意

三姓家奴

前世出家今在家

绕不过的肉身

义士墓

远来先生

回忆蝗虫

无望的正义

图书评论

赵一曼

很久没有落泪了，而落泪的原因居然是因为一本书。耿立的历史散文集《遮蔽与记忆》，用兼具沉实凝重和诗意盎然的文字来挖掘被遮蔽或被遗忘的抗战时期的历史细节，呈现出国破家亡之际人性的高尚与卑琐、坚守与游移、超拔与堕落，逼近有血有肉、惊心动魄的历史真实。

怎么能不哭?当赵登禹将军挥动大刀倒在血泊中、赵尚志惨死汉奸宵小之手、赵一曼受尽惨绝人寰的折磨这些概念中的往事，都以细节的方式呈现在眼前时，如何忍得住?当一个团半日之内临阵“升迁五个营长，都壮烈牺牲”，却仍与力量悬殊之敌对峙时，如何忍得住?当田横五百士的遭遇重演，被日军逼上绝路的八百多名十七岁左右的新兵，在叩拜了天地父母后前赴后继地跳入黄河明志时，如何忍得住……哭泣，不只是哀叹英雄末路，更为那打不垮的民族精神。

哭泣时，又忍不住为那些堕落的灵魂叹息。提及那段历史，很难回避“汉奸”这个词。长久以来，他们名声之臭，如过街老鼠。著书立说者叹神州痛失英雄尚且来不及，哪个顾得上去体味汉奸的精神世界?但耿立这样做了，他用细节证明，在某个时刻，汉奸也有一闪而过的良知——赵尚志死后，被日本人叫来认人的汉奸李华堂大声哭喊;杨靖宇死后，他已经叛变的警卫员张秀峰在庆功酒会上骂参与抓捕行动的张奚若“混蛋!不得好死!”他笔下的“汉奸”形象也因而立体、丰满起来。最终，是什么力量让他们的良知暂时复苏呢?

最难的还是如何评述那些有争议的人物。例如方先觉，他在率一万八千余众与十一万日军激战四十七日、弹尽粮绝时，为保全部下的性命而选择投降谈判，落得个晚景凄凉;例如张自忠，为免于生灵涂炭和日军谈判周旋，却被指为汉奸，最后战死沙场才能一雪前耻。中国人历来重气节，认为“生死事小，失节事大”，战死沙场才算英雄，否则将会被钉在耻辱的十字架上。但是耿立问，将军在前方浴血，后方却在等待他的死讯，岂不悲哉?

抄一些冷僻的史料，发几句隔靴搔痒寡淡议论，这种吃历史散文饭的模板是作者不屑遵循的。他的议论建立在大量史实的基础上，剥皮见骨，读来只觉酣畅淋漓。他的文字像冬天呼啸的北风，裹挟着血腥扑面而来，痛却不冷——因为英雄的血与情能温暖我们的心;诗化的语言部分中和了这其中的犀利，但仍在叩问我们的心——在和平年代，他们是否已经被人遗忘?我们该怎样看待历史?如何界定英雄?

写下这些文字，作者不是鼓励喋血，也不是要延续仇恨，而是希望在新的时代，我们能不与遗忘为伍。一个忘掉历史的民族是可悲的，一个粉饰历史的民族是不自信的。也许正因为此，耿立才要挖掘那些“被遮蔽和被遗忘”的细节，还历史本来面目。他说司马迁的《史记》是历史散文的正宗，“往往只是一两件不太起眼的小事，人物的小节，却有雷霆之力，憾人之势”，而耿立试图用“个人记忆”去还原历史，颇有太史公遗风。

沉郁悲怆之风贯穿始终，书者大气磅礴，读来荡气回肠，沉浸其中，不知眼泪是受这文字蛊惑，还是为那史诗般的场面而流。

相关官司

赵一曼烈士

赵一曼孙女状告《遮蔽与记忆》作者维护人格权、多家媒体描述受刑经过不尊重英烈

2月20日上午，来自四川成都年过半百的陈红女士，向上海静安区人民法院立案庭递交了诉状，状告上海文汇出版社有限公司、石耿立、北京新浪互联信息服务有限公司、广州网易计算机系统有限公司和北京华网汇通技术服务有限公司。

原告陈红称她系赵一曼烈士的孙女，持有国家民政部颁发的赵一曼同志在东北抗日战争中壮烈牺牲的革命烈士证明书，并由中共四川省委党史研究室、中共四川省大件运输公司委员会、宜宾市赵一曼纪念馆和北京市机电研究院，出具证明证实了赵一曼烈士于1928年5月在莫斯科与陈达帮同志结婚，后生子陈掖贤(乳名：宁儿)，陈掖贤(已去世)是陈红的生父，陈达帮同志是陈红的祖父。

陈红诉称，2009年7月文汇出版社出版、发行了石耿立著《遮蔽与记忆》一书，其中包含《遮蔽与记忆：赵一曼》一文。该文以历史散文的形式记述;抗日民族英雄赵一曼在对日作战中负伤被俘、遭受刑讯、直至牺牲的过程。在该文中，作者引用三份历史档案：伪《滨江省警务厅关于赵一曼的情况报告》;伪滨江省公署警务厅司法科法医股《关于赵一曼女士伤检诊断报告》伪滨江省公署警务厅司法科暨特务科《关于审讯赵一曼女士效果的报告》中，赵一曼烈士遭受日本宪兵和特务实施“电刑”刑讯过程，其中尤为详细的记载赵一曼烈士遭受“电刑”之后，身体各器官，尤其是性部位：乳头、乳房、会阴和阴道等处的生理反应，其记述之细和详尽，有如生理解剖和医学实验报告!其情其景“惨不忍睹、触目惊心!”

2009年8月，新浪公司在新浪网转载了：标题为《尘封档案：赵一曼牺牲前遭受百般凌辱》的文章。网易公司在网易网转载了：标题为《当年伤检报告赵一曼如何被折磨致死》的文章。华网汇通公司在经营的中华网转载了：标题为《当年伤检报告透露赵一曼如何被折磨致死》的文章。

陈红称她在得知上述情况后，就《遮蔽与记忆：赵一曼》一文中引用的三份历史档案，向长期宣传赵一曼烈士的党史研究部门和党史专家求证，结论均为：至今尚未发现上述三份历史档案的存在。陈红以为《遮蔽与记忆：赵一曼》一文，已被国内外众多媒体，以不同方式转载、传播，所引用的三份所谓的“历史档案”及其记述的电刑内容，毫无事实依据。陈红还说赵一曼烈士即使是一位普通的逝者，也应该享有人格尊严，而涉案诸被告创作或传播严重失实的，且对英烈受刑之后的性器官进行大量、详尽文字描述，显然没有给赵一曼烈士以最起码的人格尊重。

原告要求判令上海文汇出版社有限公司、石耿立、北京新浪互联信息服务有限公司、广州网易计算机系统有限公司和北京华网汇通技术服务有限公司立即停止侵权;判令石耿立和文汇出版社分别在《光明日报》显著位置刊登致歉声明;在新浪网、网易网和中华网三网站首页的显著位置刊登致歉声明，并连续刊登15天;判令新浪公司、网易公司和华网汇通公司分别删除在其经营网站中登载的侵权文章，在经营文章的首页显著位置刊登致歉声明，并连续刊登30天。

原告陈红在递交诉状中，还向法院递交了由东北烈士纪念馆出具的“赵一曼生平简介”。