(1).使操行完美。 汉 王充 《论衡·佚文》：“文德之操，治身完行，徇利为私，无为主者。”
(2).完美的操行。《后汉书·杜林传》：“国无廉士，家无完行。”《资治通鉴·唐中宗景龙二年》：“臣闻古之建官，员不必备，士有完行，家有廉节，朝庭有餘俸，百姓有餘食。”