襦袴歌
基本解释
东汉 廉范 为 蜀郡 太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌颂扬之:“ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦,今五袴。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。 唐 张玄晏 《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》:“不乏循良之称,亟彰持重之名,继成襦袴之歌,显著山河之誓。”亦省作“ 襦袴 ”。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗:“宾客不见綈袍惠,黎庶未霑襦袴恩。” 宋 司马光 《送峡州陈廉秘丞》诗之二:“襦袴嗟来暮,簪绅惜外迁。”
东汉 廉范 为 蜀郡 太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌颂扬之:“ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦,今五袴。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。 唐 张玄晏 《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》:“不乏循良之称,亟彰持重之名,继成襦袴之歌,显著山河之誓。”亦省作“ 襦袴 ”。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗:“宾客不见綈袍惠,黎庶未霑襦袴恩。” 宋 司马光 《送峡州陈廉秘丞》诗之二:“襦袴嗟来暮,簪绅惜外迁。”